بسم الله الرحمن الرحيم

مَا يَلَفظ من قول إلَا لَدَيَه رَقيب عَتيد

الخط يبقي زمانا بعد كاتبه,,,وصاحب الخط تحت الارض مدفون
ربي ارحم عبد كان كاتبا,,,ويا قارئ الخط قـل بالله امـــــــــــــين


بحث هذه المدونة الإلكترونية

الثلاثاء، 24 مايو 2011

اشياء نجهل الحكمة منها

 
هناك اشياء نجهل الحكمة منها رغم انها مشُرعة من قبل الله
وسنة رسوله الكريم صلوات ربي عليه وسلم ولا نكلف العقل
في البحث والتنقيب عنها ويجب علينا أن نعرف أنه ما من أمر شرعه الله تعالى وأمر به ... إلا ومن ورائه حكمة بالغة علمها من علمها وجهلها من جهلها وإذا لم ندرك نحن حكمة لأمر ما من الأمور التي أمر الله بها فليس ذلك دليلا على أنه لا حكمة له وإنما ذلك دليل على قصورنا نحن وعجز عقولنا
ومن هذه الاشياء:

الحكمة من تحريم زواج الإخوة من الرضاعة

حرم الدين الإسلامي زواج الإخوة من الرضاعة و ذلك التحريم جاء مراعاة لمصلحة المسلم كما هو الحال في كل التشريعات التي نص عليها الدين الإسلامي و هو ما اكتشفه العلم الحديث
فقد و جد العلماء أن حليب الأم المرضعة يحتوي على جسيمات مناعية بعد إرضاع الطفل من 3 إلى 5 جرعات ، و بذلك فإن الطفل يكتسب بعض الصفات الوراثية الخاصة بالمناعة الناتجة عن الحليب و بالتالي يكون مشابها لأخته أو أخيه من الرضاع في بعض الصفات الوراثية التي قد تنتقل في النسل الجديد و تندمج مع جيناته التي تتقبل كل ما هو جديد . هذا يعني أنه الزواج بين الإخوة بالرضاعة يشمل مخاطر تشبه المخاطر الناتجة عن زواج الأقارب بالدم

الحكمة من تشريع العدة للأرملة و المطلقة
شرع للمتطلقات من النساء أو الأرامل مدة للعدة
فللمطلاقات قال تعالي" وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ" [البقرة، آية 228]
وللارامل قال تعالى : وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (234) سورة البقرة
نجد هنا اختلاف في الفترة فما حكمة ذلك؟
كانت عدة السيدة المطلقة فترة للصلح و مراجعة النفس و السبب الآخر هو التأكد من خلو الرحم من الحمل هذا حد علمنا!!!
أما ما اكتشفه العلماء حديثا أنه كما تختلف بصمات الأصابع فإن السائل الذكري يختلف أيضا من شخص لآخر فلكل رجل شفرة خاصة به يتعرف عليها و يعتادها رحم زوجته و لو استقبل هذا الرحم أكثر من شفرة في نفس الوقت يسبب ذلك له أمراضا خطيرة لذا كانت فترة العدة لتأهيل الرحم لاستقبال نوع آخر من الشفرات
و لأن الأرملة تحتاج فترة أطول لنسيان الشفرة فكانت عدتها أطول و قتا من المطلقة بسبب حالة الحزن ارتباطها بزوجها لذلك تحتاج فترة اكبر لإستقبال انواع أخري من الشفرات كما ذكرنا
سبحان الله العظيم
لماذا يقول العاطس "الحمد لله"؟
الحكمة من الأمر النبوي الشريف بأن يقول العاطس (الحمد لله), تعود إلى أن العاطس يحمد ربه على النجاة من مضاعفات العطاس, الذي قد يتسبّب في الموت, إذ إن أثناء العطاس قد تتعرّض العينان للخروج من مكانهما إذا لم تقفلا أثناءه، كما أن القلب والجهاز التنفسي يتوقفان لجزء من الثانية، فضلا عن أن تعمّد كتم العطاس قد يسبّب مضاعفات خطيرة نتيجة ارتداد الدم إلى الرقبة والرأس فينتج عنه الوفاة.
وتبلغ سرعة الهواء الخارج من الأنف أثناء العطاس 100 كم في الساعة.
سبحان من علم ذلك

فمتي نتجه الي كتاب الله نتدبر معانيه
قَالَ تعالي" كِتَاب أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْك مُبَارَك لِيَدَّبَّرُوا آيَاته وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبَاب "{ص29}
اللهم علمنا ما جهلنا وثبتنا علي ديننا وانصرنا علي من عادانا
دمتم بالخير
ابو يوسف الانصاري

أما آن الأوآن أن نفيق

 
بعثرت اوراقي بل قل مزقتها
قلمي جافني والكلمات تعصاني
تبدلت كل احوالي
اصحبت للوحدة رفيق وللدمعة صديق
وعند الكتابة اشعر بضيق
ويشتعل في يدي لهب حريق
سرت ذات يوم في ذاك الطريق
الي شطي رمالي الي بحري الحبيب
وجدته صامت يعلوه نحيب
شجن وأنين وحزن غريب
احالك من حالي
ام انا رسمت علي صفحتك الضيق
ايا من كنت في يوم اعز صديق
يا من كنت تشجيني بالحن رقيق
تسألني ما يبكني ولما انا في الدمع غريق
كل يوم تسمع اذني وتري عيني
صرخ وبكاء وعويل
فراق وانقسام واقاويل
دماء تسفك وارواح تزهق
وطن يتمزق يكاد ان يتفرق
كنا نبكي شهداء فلسطين
واليوم كل بلاد العرب هي فلسطين
اصبحت بلاد العرب حرب بين فريقين
مسلم يقتل مسلم اين انتم يارجال الدين
ألا تروا ما دار في ليبيا واليمن والبحرين
واااااااااإسلامااااااااااااااه
يا أهلي في كل الوطن العربي
وفروا قنابلكم وطلقات النار من بنادقكم
هناك عدو يترقبكم
ينتظر ساعات تفرقتكم
ينبش في صمت تحت ارجلكم
عودا الي مجدكم الي زمان عزتكم
اتتسائلون لما ذاد الظلم بينكم
لما عاث اهل الحكم فساد بكم
تركتم كتاب الله ولم تلتزموا بعهدكم
وسنة كانت هي عزة لسلفكم
تركتم دستور فيكم يحكم
وشرع الله نبراسكم
هجرتم المساجد واصبحتم افواه تتكلم
وجدران الاقصي من الأسي تتألم
دماء تسفك واطفال تقتل ونساء تترمل
وكنتم انتم بكل أسي افواه تتكلم
او تأكل خوفا من جوع يتجهم
لم ترضي الظلم من حاكم
ورضيت الظلم من كافر
قَتل وسفك وهتك وحاصر
وبطون امهات بسكين باقر
اما آن فلسطين تداوي الجرح الدفين
وتعيدي من جديد صلاح الدين فينا
وشدة بأس كانت ترسم في حطين
النور كيف ظهوره
إلم تكن دمائنا وقوده
والاقصي كيف نعيده
إلم نكن نحن جنده
ابو يوسف الانصاري
يقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ( إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ إِذْ يُغَشِّيكُمْ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ))الانفال
((وَاتّقُواْ فِتْنَةً لاّ تُصِيبَنّ الّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصّةً وَاعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ))25 الانفال
((يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرّسُولَ وَتَخُونُوَاْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ* وَاعْلَمُوَاْ أَنّمَآ أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنّ اللّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيم*يِا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُوَاْ إَن تَتّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفّرْ عَنكُمْ سَيّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ )) الانفال

معني كلمة بلطجية

سارت في الايام السابقة تتردد علي المسامع كلمة بلطجية
ماذا تعني هذه الكلمة؟
مفردها بلطجي ليس لها اصل في القاموس العربي وهي لفظ دارج في العامية المصرية
وترددت كثيرا في ايام ثورة 25 يناير وفي ايامنا العادية
ولكن ماذا تعني:
في اللغة التركية تضاف ( جي ) لصاحب المهنة، مثل قهوجي لعامل القهوة ومكوجي للعامل في الكي ومدفعجي لضارب المدفع.
و البلطة هي اداء حادة لقطع الاخشاب وكانت اداء تستخدم قديما في الحروب ومع إضافة جي لها اصبحت بلطجي
اي حامل البلطة
معناها الشائع:
فرض الرأي بالقوة والسيطرة على الآخرين، وإرهابهم والتنكيل بهم.
والبلطجية في الاصطلاح هي استعمال القوة لاستغلال موارد الآخرين بهدف تحقيق مصلحة خاصة؛ وهي نابعة من احتياج صاحب القوة -فردا أو مجتمعا أو دولة- لموارد ومواهب وقدرات الآخرين لتوظيفها بطريقة نفعية
ويقال:
قد كانت (بلطه جي) فرقة في الجيش العثماني , إبان حكم العثمانيين لمصر , و أثناء تواجد هذه الفرقه بمصر , قامت بتمرد عام و نشروا القلاقل في أرجاء البلاد

وتم تحريف الكلمة بعد ذلك لتصبح دالة علي الشخص الشرير , وفقدت معناها الأصلي تماما,
تحياتي لكم جميعا

الاثنين، 16 مايو 2011

من قال اني أفارق

من قال اني أفارق
ماكنت يوما لليأس صديق
وما رافقني سيرا في طريق
رسمت الامل وجعلته في عيني بريق
حددة احلامي ونسقة ايامي
رسمت خارطة طريق
كنت وحيدا في دربي
لا يرافقني فيه رفيق
كنت حالم كنت نشيط
سعيد القلب لا اعرف الضيق
اذاً ما غير حالي
والقاني في غيابة جب سحيق
أفِراق الاحبه والعيش وحيد؟
أأنين الشوق إليهم والحنين؟
أم ماذا يكون؟
حائر.....نعم انا حائر
عندما كنت اُحلق في سمائي وحيد
كنت اشعر اني فريد
كنت اميرا في بهوا عريق
وبعد ان جمعني الله بالاحبة
سرت ملكا متوجا
يعجي قصري بالضجيج
والانس فيه وقلبي سعيد
يصمت كل شئ حولي
انطوي, ابتعد,افارق, ارحل
اعيش في كوخ وحيد
آه آه صرخات وآلام
جُرحاً ينزف وقلب يرجف
وجسد ينحف وعين لا تطرف
وبالدمع هي تزرف
والحان حزن حولي تعزف
ربي ادعوك ان تصرف
وبعبدك الضعيف ربي أرؤف
كم اكرهها,لا اطيق سماعها
اريد من القاموسي ان انسفها
ومن دفاتري امحو حروفها
انها كلمة الفراق
ما اصعبكي كلمة
كحد السكين انتي تمزقين
وعلي قلوب الاحبة تقسين
ولا تصمتين بل تضجين
وعلي رافاتهم تعلنين حفلا وترقصين
قاسية انتي ورفيقتك غربة
اعلن عصيان عليكي يا فُرقة
لم يغب قلبي عنكم برهة
وان غاب جسدي عنكم عنوة
ففي القلب دوما انتم يارفاقة
من قال اني افارق
ما عرف قلبي الفراق